步非烟 足交步非烟 足交 朱文熊是中国最早力推“普通话”的东说念主步非烟 足交，殊无异议。纵览各式媒体的府上，均作如斯表述：1906年，究诘切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中，把汉语分为“国文”(文言文)“普通话”和“俗话”（方言）。不仅提议了“普通话”的称呼，并且明确地给“普通话”下了界说：“各省通行之话。”很多东说念主觉得，朱文熊是受了吴汝纶（安徽桐城宗派闻明学者，曾任京师大学堂总教习）“普通语”的启发，从而在中国最早提议“普通话”的。那么，朱文熊先生为什么以“普通话”为己任？这跟他的家庭出身和学历、履历有若何的干系？他力推“普通话”的深意在那边？究诘的东说念主似乎就未几了。
朱文熊，1883年2月出身于水乡古镇陈墓（今江苏省昆山市锦溪镇）的一个诗书家庭。陈墓，地处沪苏交壤处，因有南宋陈妃水冢而得名。五湖围拥，交通封锁，却又能接受苏州、上海、杭州等城市的信息辐照。这里民丰物阜，东说念主文积淀深厚，更有枯灯夜读的习俗。清末以来束缚有芸芸学子走出国门，赶赴英国、日本、加拿大、德国、俄国、法国、好意思国等国留学。百余年间走出了两位中科院院士、200多名教师。现在，锦溪镇正与江浙地区的十三个江南水乡古镇蚁合汇报世界文化遗产。
朱文熊所作念的一切，其实要从“中国出国看世界第一东说念主”王韬提及。
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王韬，被称为中国近代闻明洋务政论家，想想家，中西文化相似的伏击使臣，中国新闻业之父。清说念光二十五年，他17岁时，考取新阳县学第三名秀才。王韬的外祖父朱元理，从小理智勤学，16岁成为新阳县学生员。成年后获得新阳东说念主唐梧岡的器重。唐梧岡其时担任山东滕县知事，让朱元理去滕县，并把儿子出嫁给他，婚后育有二子二女。其后从山东回家乡锦溪，毕生从事教会。朱元理将一个儿子嫁给甪直东说念主王昌桂，这即是王韬的母亲。
王韬的母亲朱氏，袭取了书香门户的家风。王韬回忆说，五岁时，母亲就口传字义——教他识字，并评释字句的好奇神往好奇神往，对他的成长影响很大。甪直镇在清代雍正初年曾由元和、昆山、新阳三县分治。西属元和，东隶昆山。甫里、渡头等村归新阳统带（清代雍正年间，新阳与昆山同城分治。直到今天，甪直东侧的南港仍属昆山统带）。
清说念光二十四年（1843年），王韬在昆山以第又名的收成考中秀才。但是三年后去金陵应考却落选了。为了营生，他从甪直去十几里路除外的陈墓（锦溪）镇设馆教书。朱家是世代书香，舅舅们关注性匡助他在讲课的同期致力于经史之学。21岁的王韬胸怀大志，却难以阐明，内心本旨而又纳闷。他在诗中写说念：“舒服孤身一人锦溪路，相当淞浦滨。橐笔情无穷，捻书愿未真。来往长契阔，世事剧辛苦。地僻客一又少，村深俗例醇。检点诗篇富，登临景物新……”不丢丑出他正渴盼展翅高飞的契机。也恰是在锦溪，王韬接到了英国布道士麦齐斯的邀请，去上海墨海书馆参与编校译书。在那里，他平淡战争到西方的科学文化和想想模式，同期也向东说念主们先容西方科学文化，设备了一番异乎寻常的浩大六合。
朱文熊父亲与王韬母亲朱氏同出一族。尽管晚王韬半个多世纪出身，但算作舅家后裔，受其“出国看世界”的影响是不问可知的。族兄朱文焯比他晚一年东渡日本，考入东京法政大学。在东京结子孙中山先生并加入同盟会。兼并年出身的族弟朱文鑫，光绪三十六年（1910年）毕业于好意思国威斯康辛大学，归国后主抓南洋路矿学校教务，并受聘于南洋公学和复旦大学任教。上世纪二十年代成为闻未来文体家，被誉为“中国当代天文体之父”。朱文熊自幼智谋劳苦，不仅熟读四书五经，还旁涉数学，兼通文理，应乡试中秀才。后考入苏州中西学堂。清光绪三十（1904）年，经江苏巡抚端方亲身选考，得以出国留学，参预东京高级师范学校主修物理和数学，与鲁迅、许寿裳成为同窗好友。
宣统二年，朱文熊学成归国。1913年7月受聘于北京高级师范学校。1914年担任民国赞成部（讲义）编审员，与鲁迅等东说念主构成“庸碌赞成究诘会会员”，一度任京师藏书楼馆长。1919年被聘为“国语和谐策划会”会员，同期的会员有蔡元培、胡适之和林语堂等。
在第一次“国语和谐策划会”会议上，朱文熊就明确指出：“我国言（音）与文相离，故赞成不成提高，而国不成刚劲，西洋列国，言文迎合，故其文化之推崇也易。”他力推“普通话”的狡计，是为了作念到“言文迎合”，提高赞成，促进文化推崇，以刚劲国度。这与“为往圣开绝学，为万世开太平”的中国儒家想想是始终如一的。
在这之前的1906年，朱文熊依然自创了一种“言文一致”的以拉丁字母排音的汉语拼音有狡计，以推动中国笔墨的矫正。他写了一册书《江苏新字母》，书中把汉语分红三类：国文(文言文)、普通话和俗话（方言）。他不仅提议普通话的称呼，并且明确给普通话下了界说：“各省通行之话”。还方针接纳拉丁字母给汉字注音，不必生造。且只用26个拉丁字母和5个倒放的字母、一个横放的字母，而无谓其它自创的字母。朱文熊先生所提议的“与其造世界未有之新字，不如接纳世界通行之字母”的不雅点，成为其后拉丁化拼音畅通的一个伏击原则。显然，自幼生活在四面环水的古镇锦溪，经受种种谈话相似的困惑，他渴盼着像王韬一样走向世界，实施“普通话”便成了与生俱来的工作。
朱文熊曾满腔热忱地说：“夫吾之是以望本族者，能自强于生计竞争之世界耳。顾笔墨不易，赞成总不成提高；国语不一，合作总不成坚固。”
但是，由于其时国运多骞，朱文熊竭精殆虑所提议的“汉语拼音”和“实施普通话”有狡计，恒久未能获顺应局的爱好和实施。他只可在无锡、上海、苏州等地以教席营生。直到中华东说念主民共和国成立后，“普通话实施畅通”才有了赶紧的发展。
1955年10月，赞成部和中国笔墨矫正委员会在北京蚁合召开了天下笔墨矫正会议，会议决定用“普通话”为我国“国语”。1958年2月，第一届天下东说念主民代表大会第五次会议风雅批准公布了《汉语拼音有狡计》。中国笔墨矫正委员会主任吴玉章先生在工作领会里，充分确定了朱文熊在我国汉语拼音发展当中的首创作用。1959年5月14日还有益致函朱文熊，褒扬他：“数十年来致力于中国笔墨矫正工作，关于笔墨矫正工作付出了贫困的事业。”
上世纪三十年代，朱文熊回到苏州颜家巷6号朱氏老宅假寓，后任教于苏州好意思术专业学校。1961年病逝于老宅。